şehir(li) atölyesi

Tahsin Bulut
Hasan Soyugüzel
A. Teyfur ERDOĞDU
Doç. Dr. Bülent ARI
Sanat Tarihçisi Emine Çaykara 

alzeimer metaforu...

tinyurl.com/tarihanketi

geçmişe sağlıklı sahip çıkmak, geçmiş çöplüğüne dönmemek, bugün beden ve ruh olarak buradayız, eskilerin ise ruhları burada. yeni nesillerin estetik anlayışı farklıdır.
tarih şuuru. 
1.geleneksel; ağ gibi örmek
2.örneksel
3.tenkidi
4.asli, ırsi, genetic; değişim esastır, değişimin anlamlı olduğunu kabul etmek

mensubiyet, merdubiyet, aidiyet
mensubiyet: burada doğmak, babamız- isimlerini bile bilmediğimiz atalarımız burada doğdu-burada gömüldü
merdubiyet: bağlılık, kaç bağlantı noktamız var?
aidiyet:birbirine benzer ama farklı. iki elma, ikizler ya da karı-kocalar gibi.
kentler: geçmişi olan(kırşehir), tarihi olan(samsun), kendisi bizzat tarih olan(bursa).tarih yazmaya devam eden şehir:)
restore, tarihi araçsallaştırıyorlar.geçmişi yeniden yazmak

şehirler tarih boyunca kendi estetiklerini belirliyorlar. coğrafi şartlar şehirleri besliyor. başta tabiata meydan okumazlar insanlar tepede oturup-ovada tarım yaparlar. sonra organize olmaya başlarlar, kendisi için yapmaktan örneğin bir evi meta olarak yapmaya satmaya başlarlar.
medeniyet medineden gelir. sehre ait olmak, örtünme ihtiyacı şehirde adaba dönüşür. estetik....